地支五行

子、周、尹、毛、陈、司、吴、魏、申、游、徐、海。也被称为十二。在古代中国，十二支的时间和月份被使用。地志期是将一天分为12个时期，以12个地志期为代表。子时现在是23~1，周时是1~3，依此类推，这就叫十二小时。冬至所在的月份称为儿童月，次月称为丑月，以此类推。地上的枝干与十根天干的序列相匹配，形成了甲子、宜州。。。桂海。以60为周期记录日期和年份。



1. 子、尹、陈、下午、沈和徐是阳，而周、毛、司、魏、游和海是阴。按平价分为阴阳两种。

2. 阴、毛、陈、司、午、卫为阳，申、游、徐、海、子、丑为阴。这分为四个季节：阴阳，春夏为阳，秋冬为阴。

阴毛属于木材，阴是阳木，毛是阴木。

下午是火，下午是阳火，下午是阴火。

神游属于黄金，神游属于阳金，神游属于阴金。

紫海是水，紫海是阳水，海是阴水。

陈旭的丑不属于土，陈旭是阳土，丑不属于阴土。魏徐是干土，丑陈是湿土。干土藏火，湿土藏水。

十二种藏茎：紫桂、周有桂新、尹家炳武、毛毅、陈五一桂、司炳武耿、吴定基、魏定义、沈庚仁武、尤新、徐五新丁、海农甲。



银茂东方木，南有火，西有金，北有水，四季有土。

邵阳强于阴，强于毛，弱于陈。阴毛陈属于木泉。它是东方。

太阳出现在过去，比下午强，比未来弱。下午不是火，但夏天是南方。

沈的阴少，比你强，比徐弱。沈有旭属于西边的晋国和四秋。

在大海中可以看到太阴，比子强，比丑弱。海子洲属于水和四洞。它在北方。



首月建银，2月建茂，3月建辰，4月竣工，5月建武，6月建卫，7月建神，8月建友，9月建旭，10月建海，11月建子，12月建洲。

每月施工以十二节命令为准，即开春后尹牧掌权，毛牧催虫后执行，陈清明后值班。其余的遵循这个例子。


23-1是午夜，1-3是周氏，3-5是阴氏，5-7是毛氏，7-9是陈氏，9-11是司氏，11-13是中午，13-15是卫氏，15-17是沈氏，17-19是游氏，19-21是徐氏，21-23是海氏。



老鼠、丑牛、阴虎、毛兔、陈龙、司蛇、乌马、魏羊、神猴、游鸡、徐狗、海猪。



十二主宰身体：子是耳，丑是腹，阴是手，毛是指，辰是肩和胸，已经是脸和咽齿，正午是眼，不作为脊梁，神是经络，单一是血精，徐是生命之门，腿和脚，海是头。

十二主宰内脏：阴为胆，毛为肝，四为心，正午为小肠，辰虚为胃，周非脾，神为大肠，一元为肺，海为肾和心包，子为膀胱和三焦。



阴阳五行是阴阳学说和五行学说的合称。它是古代认识和解释自然的世界观和方法论。阴阳学说认为，我们生活的世界是在阴阳的相互作用下孕育、发展和变化的。

五要素是一种文化。五行学说认为金、木、水、火、土是构成物质世界最不可缺少的基本物质。它们形成物质世界是因为五种最基本的物质之间相互禀赋和相互制约的运动和变化。这条线并不意味着走路。它代表运动。在当前的解释中，它意味着动能。

黄金，不是黄金。它意味着固体和固化的

木材，代表生命的功能和根源。“生”字是五行中“木”的一个很好的解释。生是一个象形文字。在它下面是一个单词“地球”，它代表一根树枝和一片叶子从地球上穿过。

水代表流动，具有循环和回流的含义

火代表热

地球和地球本身。因此，地球处于五个元素的中间。

五种元素意味着五种物质相互变化和影响。这种变化和影响就是盛和克。

生和克是阴阳学说。

严格来说，五行研究与《周易》没有根本联系。《周易》只有在运用《周易》的原则和占卜的情况下，才与五行研究有联系。