目录 :鲁迅先生曾说过“
文艺是国民精神所发的火光,同时也是引导国民精神的前途的灯火。”,文艺是一种温和却坚韧的力量,我们每个人都曾有一个
文艺青年的梦,而文艺是需要文化的,有文化的
艺人,会走得更远,
作为父母的都希望孩子成为一个有文化的人,那么给孩子起一个文艺且不失底蕴的名字,就是给孩子最好的
礼物。
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字义内涵:
擎:向上托举,支撑,承受住压力。擎天架海,比喻担负重任、顶天立地的人。擎字念作qíng,
五行属木,用作人名意指有
担当、
自立自强、气度不凡之义
轩:
古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。轩字念作xuān,
五行属土,用作人名意指高大英俊、气度不凡
名字出处:
1、苏洵的《香》轩窗几席随宜用,不待高擎鹊尾炉。
2、韩淲的《观莲见雨》竹送荷擎雨脚斜,凉轩初试一杯茶。
字义内涵:
衡:一般指决定,权衡,如衡情度理指平正,公平,如衡仪。衡字念作héng,五行属土,用作人名意指做事能明辨是非、公正、权衡轻重之义
宝:宝字本义指有价格的收藏品,泛指玉器等珍贵、珍爱和宝贵东西宝字念作bǎo,
五行属火,用作人名意指珍贵、呵护、爱护、保护之义
名字出处:
1、陆文圭的《送周宣差除陕西廉访佥事》玉衡直而平,宝瑟和而清。
2、许景衡的《赠袁州仰山简长老》镇压等衡岳,扶持壮大宝。
3、颜师古的《奉和正日临朝》七府璿衡始,三元宝历新。
字义内涵:
骐:有青黑色
纹理的马,一般指骏马。骐字念作qí,五行属木,用作人名意指英俊、
上进、出众之义
骥:本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性。骥字念作jì,
五行属金,用作人名意指优秀人才、杰出之义
名字出处:
1、释居简的《代人上魏左史》未移骐骥步,已在凤凰池。
2、张耒的《次韵子夷兄弟十首 其五》知音君伯仲,骐骥与腰褭。
3、苏辙的《子瞻寄示岐阳十五碑》车前驾骐骥,车后系羸跛。
字义内涵:
泠:指清凉或
声音清越。形容轻妙的样子。泠字念作líng,
五行属水,用作人名意指美好、健谈、
爽朗、婀娜多姿之义
崖:山边或高地陡立的壁面。崖字念作yá,五行属土,
名字出处:
1、吴融的《李周弹筝歌》又如石罅堆叶下,泠泠沥沥苍崖泉。
2、释重显的《偶作》飞泉泠淡与谁听,空落断崖千万层。
3、韩淲的《招真岩》苍崖松声风泠泠,心高太虚望青冥。
字义内涵:
云:云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物云字念作yún,五行属水,用作人名意指抱负不凡、心怀广阔、
前程远大。
昊:大,形容广阔无限的
意思。昊字念作hào,五行属火,用作人名意指胸襟开阔、开明、
潇洒之义
名字出处:
1、王逸的《九思》访太昊兮道要,云靡贵兮仁义。
2、佚名的《云汉》无不能止,瞻卬昊天,云如何里! 瞻卬昊天,有嘒其星。
3、晏殊的《立春祀太乙 其一》太昊兹辰授春令,莺旗应在矞云中。
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超:本义是跃上,跳过,跃过,作为动词可
解释为提拔,超过、胜过等意思,作为才华超众,超凡,超逸,超然等。超字念作chāo,五行属金,用作人名意指卓尔不凡、出类拔萃、
品学兼优。
阳:阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代
哲学认为阳是宇宙中通贯所有
物质的两大对立面之一,与“阴”相对。阳字念作yáng,五行属土,用作人名意指阳光、开朗、积极向上之义
木:指质朴,木头、木材。木字念作mù,五行属木,用作人名意指初心、
善解人意之义
飞:指飞翔,鸟类或虫类等用翅膀在空中往来活动,形容极快,疾速,也指感情的表达与传递。飞字念作fēi,五行属水,用作人名意指
聪明过人、反应敏捷、
追求卓越与成功。
睿:意为明智,深远,通达。可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿。睿字念作ruì,五行属金,用作人名意指睿智、
精明、光明之义
才:才字表示有
才能,有本领的人。才字念作cái,五行属金,用作人名意指才干、财富、处事
能力强、本领卓越之义
莫:否定副词。也指没有谁,没有什么。也有形容干将莫邪
英雄气概的意思。莫字念作mò,五行属木,用作人名意指赞美、大智大勇之义
羡:因喜爱而希望得到,羡慕有余、剩余。羡字念作xiàn,五行属金,用作人名意指喜爱、
富有、赞叹之义
德:本意为顺应自然,社会,和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会,提升自己。遵循
本性、本心,顺乎自然,便是德本心初,本性善,本我无,便成德。舍欲之得、得德。德字念作dé,五行属火,用作人名意指具有
仁爱之心、恩泽于民、德高望重。
光:光是人类
眼睛可以看见的一种电磁波,通常指照耀在物体上,使人能看见物体的那种物质,也指光彩,光荣,荣耀,光阴,时光,光明,明亮等义,如阳光,灯光,光辉。光字念作guāng,五行属火,用作人名意指荣耀、青春、阳光有
活力之义
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